رجب 1128 . وقرأه على مشايخه وعليه بلاغاتهم وتصحيحات منه يظهر أنّه كان من العلماء . احمد الصيمري : ابن محمد العماني . له مسائل إلى علي الحزين ( 1103 - 1180 ) فكتب علي في جوابه كتاب « الأسئلة الصميرية » ( ذ 2 : 88 رقم 351 وذ 5 : 200 رقم 928 ) عدّه في فهرس تصانيفه المنقول في « نجوم السماء » . احمد الصيمري : ابن جار اللّه . سكن شيراز وأجاز بها السيد المير محمد صادق ابن محمد باقر في 10 رجب 1126 كما ذكره الاشكورى في « تراجم الرجال - ص 17 » . أحمد الطالقاني ، نزيل قزوين . ترجمه عبد النبي القزويني ( 1125 - بعد 1197 ) في « تتميم الأمل - ص 59 » بعنوان مولانا احمد القزويني قال كان في عصري لكنّي ما أدركت خدمته . كان اسمه عبد الدائم فغيّره العلماء بأحمد واشتهر به وكان تحصيله وتكميله على علماء قزوين وذكر أنّه رأى مصنّفاته في علوم مختلفه منها شرح الطهارة من « بداية الهداية » ( ذ 3 : 59 رقم 165 ؛ ذ 13 رقم 399 ؛ ذ 6 رقم 116 ) للحرّ والحواشى على حاشية « العدّة » للخليل القزويني ( ذ 6 : 78 رقم 402 ) وحاشية على حاشية علي أصغر القزويني على حاشية « العدّة الخليليّة » ( ذ 4 : 464 رقم 2063 ) وحواشي أخر يظهر منها حدّة فهمه وقوة ذهنه . احمد الطالقاني : ابن السيد منصور المعاصر مع السيد نصر اللّه المدرس الحائري شهيد السفارة بإسطنبول حدود سنة 1168 . كان بينهما مراسلات ، ذكر بعضها في ديوان السيد نصر اللّه يظهر منه أنّه من الأعلام الأجلاء . أحمد الطباطبائي الاصفهاني : ( لعله ازدهر 1104 ) حكى في « نجوم السماء - ص 218 » المؤلف سنة 1286 من « التتميم » للقزوينى أنّه قال سممت عن الثقات أنّه كان فاضلا مكرّما وعالما مبجّلا وفقيها معظما ومعروفا مشهورا متفقا على فضله عامة أهل العلم . ثم رأيت « التتميم ص 60 » كما جكى عنه قائلا كما سمعناه من الثقات فيظهر أنّه سمع جمعا منهم توصيف صاحب الترجمة . ولعله هو احمد الطباطبائي بن شهاب الدين على الذي كتب سنة 1104 نسخة من تفسير الاصفى ( ذ 2 رقم 496 ) ) .